자유는 공짜가 아닙니다

미카 맥크리어리 목사는 2022년 총회 개회예배에서 "자유는 공짜가 아니다"라는 주제로 이 메시지를 설교했습니다. 서면으로 작성하기 위해 가볍게 편집되었습니다. 

항상 기억에 남을 영화 핵소 릿지는 군에 의무병으로 입대하기로 한 한 젊은 크리스천 평화주의자의 실화를 담고 있습니다. 그는 어렸을 때 어머니를 구타한 아버지를 쏠 뻔한 후 다시는 총을 만지거나 무기를 쏘지 않겠다고 하나님께 약속했습니다.

저는 그의 소대가 후퇴하다가 일본군에게 심하게 구타당하는 장면을 좋아합니다. 전우들이 잘리고 학살당하는 모습을 보며 그는 고개를 들어 신에게 묻습니다."저에게 무엇을 원하십니까? 당신의 목소리가 들리지 않습니다. ... 저에게 무엇을 원하십니까?"라고 물었습니다. 그 순간 배우의 얼굴에서 고통이 느껴지는 것을 쉽게 알 수 있습니다. 

우리가 현재 처한 상황에 직면하면서 우리도 하나님께 부르짖고 있습니다: "우리에게 무엇을 원하십니까?"

우크라이나에서 전쟁이 벌어지고 있습니다... 우리에게 무엇을 원하십니까?

경제 상황이 좋지 않은데... 무엇을 원하시나요?

우리는 정의와 형평성을 위해 사회로서 투쟁하고 있습니다... 여러분은 우리에게 무엇을 원하십니까?    

우리는 무능한 정부에 당황하고 있으며, 교회조차 양극화되고 정치화되어 마비되어 있습니다.

하나님은 우리가 자유롭기를 바라시지만 자유는 공짜가 아닙니다.

"자유는 공짜가 아니다"라는 글귀는 1995년에 헌정된 워싱턴 D.C.의 한국전 참전 기념비에 새겨져 있습니다. 

미국의 애국적인 행사에서 "자유는 공짜가 아니다"라는 말을 많이 듣게 되지만, 1959년의 원래 문맥은 거의 알려지거나 기억되는 경우가 드뭅니다: "자유는 공짜가 아닙니다. 자유는 항상 희생과 고통이라는 높은 대가를 치르고 구입하는 것입니다." (마틴 L. 킹 주니어 목사)

자유는 공짜가 아닙니다. 그것은 항상 희생과 고통이라는 높은 대가를 치르고 구입합니다.

"인간아, 주께서 선이 무엇이냐 말씀하셨나니 주께서 네게 요구하시는 것이 오직 공의를 행하며 인자를 사랑하며 겸손히 하나님과 함께 행하는 것이 아니냐?" 미가 6:8이 제 생명을 구했습니다. 

미시간 주 디트로이트에서 10대 시절 기독교인의 삶을 살기 위해 헌신했던 저는 이 구절의 말씀이 마음에 새겨져 있었습니다.

주님은 미가 선지자를 통해 이스라엘과 우리에게 주님이 요구하시는 것이 무엇인지 알려 주십니다. 주님은 의식적인 희생과 경건을 요구하지 않으십니다. 주님은 변화, 행동과 행동의 변화를 요구하십니다.

정의롭게 행동한다는 것은 의로운 일을 한다는 뜻입니다. 자비를 사랑한다는 것은 사랑의 성약에 충실하다는 뜻입니다. 겸손히 행한다는 것은 하나님이 원하시는 대로 조심스럽게 살고 행하는 것을 의미합니다. 미가 선지자는 이스라엘 백성들이 사랑 없이 예배하고 거룩한 마음 없이 제사를 드리며 예배와 일상 생활에서 도덕을 분리했기 때문에 자유롭지 못했다고 설교하고 선포하며 가르칩니다. 오늘날 많은 사람들이 마찬가지입니다.

어떤 이들은 신앙에서 이탈합니다. 일부는 고통 때문에. 일부는 두려움과 불안 때문에.

다른 사람들은 믿음과 희망을 잃습니다. 하지만 구약성경의 이 구절은 앞으로 나아갈 길을 제시합니다. 그들은 벽을 허물고 관계를 구축합니다. 상한 영혼에 치유의 향유를 뿌립니다. 우리가 더 나아지고 더 나은 삶을 살도록 동기를 부여합니다. 

우리가 이 단순한 명령을 실천할 수 있다면 좋겠지만, 자유는 무료가 아닙니다.. 그것은 항상 희생과 고통이라는 높은 대가를 치르고 구입합니다.

저는 예수님께서 그분의 열정을 통해 정의롭게 행동하고 자비를 사랑하며 겸손하게 하나님과 동행하는 방법을 가장 잘 보여 주셨다고 믿습니다.

저는 성 목요일, 성 금요일, 성 토요일, 성 일요일이 함께 우리에게 자유로워지는 방법을 보여준다고 믿습니다. 그리스도께서 우리의 자유를 사셨습니다. 그리스도께서는 이 자유 안에서 우리 자신과 서로를 제자화하는 방법에 대한 심오한 모범을 남기셨습니다. 

첫째, 우리는 자신을 비우는 법을 배워야 합니다. 기독교 언어에서는 이것을 위대한 케노시스. 케노시스는 자신을 아무것도 아닌 존재로 만든다는 뜻입니다. 

이상하게 들리지만 우리의 변화는 우리 자신을 부정하는 것에서 시작됩니다 ...

• 사회 공익을 위해 특권을 사용하세요!
• 하나님을 알지 못하는 사람들을 위해 영광을 비워라!
• 권력을 신중하게 다루기 위해.
• 억압받고 권리를 박탈당한 사람들을 위해 싸우겠습니다!
• 다른 사람을 도우면서 인간으로서 우리의 목표에 반하는 행동을 하는 것!
• 개인적인 이익이 아닌 경건한 발전을 위해 행동하는 것!
• 영광과 승리를 위한 경쟁이 아니라 인간의 탁월함을 위한 경쟁!

예수님께서 제자들의 발을 씻겨주시고 첫 성만찬을 나누실 때 우리에게 보여주신 모습입니다.

둘째, 우리는 잠시 멈추고 성찰하는 법을 배워야 합니다. 자기 항복, 자기 희생, 자기 부정, 자기 부과 고통은 어렵습니다. 이것이 더 어려운 길입니다. 남들이 가지 않은 길입니다. 

정의, 자비, 겸손의 삶을 사는 것은 결코 유쾌한 일이 아니며 인내심과 회복력이 필요합니다.

홀로코스트의 위대한 정신과 의사인 빅터 프랭클은 모든 자극에는 반응이 있다고 가르쳤습니다. 그러나 자극과 반응 사이에는 공간이 있습니다. 십자가와 부활 사이의 그 공간이 바로 우리의 거룩한 공간입니다. 우리는 보고, 느끼고, 원하는 것의 긴장 속에서 사는 법을 배워야 합니다. 그 공간은 관조하고 분석할 수 있는 공간입니다. 헌신적이고 헌신적이며 독실한 기독교 신자들은 삶의 무게와 대가, 삶의 선택에 대해 숙고함으로써 더 나은 사람이 됩니다. 물론 이것은 성 토요일에 십자가에 못 박히시고 강림하신 그리스도의 모습에서 분명하게 드러납니다.

셋째, 우리는 기대를 가지고 기다려야 합니다. 비움과 멈춤이 결실을 맺을 것이라는 믿음을 배울 때 자유를 발견하고 얻을 수 있습니다.

우리의 꿈은 미뤄질지 모르지만 계곡에 있는 동안 푸른 초원을 찾을 수 있습니다.

잠시 멈추는 시간을 통해 우리는 우리의 행동이 세상을 더 나은 곳으로 바꿀 수 있다는 희망을 발견합니다.

우리는 위기 속에서 인내심을 가지고 견디는 법을 배워야 합니다. 저는 부활을 뜻하는 그리스어(아나 히스테미). Ana 은 "위로"를 의미하고 히스테미 는 "서게 하다"라는 뜻입니다.

우리는 새로운 각성으로 일어서야 합니다. 기다림은 수동적인 행위가 아니라 회복을 위한 행위입니다.

기다림을 통해 연기를 준비할 수 있습니다. 기다림을 통해 공간을 재구성하고 그 안에서 새로워질 수 있습니다. 기다림을 통해 힘을 얻을 수 있습니다. 희망으로 옷을 입습니다. 자신을 새롭게 합니다.

기다림은 영적 경쟁의 하프타임입니다. 하프타임 동안 상대방과 팀, 그리고 자신의 강점과 도전을 평가합니다. 기다림은 올바른 움직임을 취하고 실행할 수 있도록 준비시킵니다.

넷째, 우리는 힘을 가지고 행동해야 합니다. 너무 자주 리더들은 기다리는 사치에 익숙해집니다. 저는 랭스턴 휴즈의 시 "어머니와 아들"을 좋아합니다:

아들아, 내가 말해주지:
제 인생은 결코 순탄치 않았습니다.
압정이 들어 있었어요,
그리고 파편,
그리고 보드가 찢어졌습니다,
바닥에 카펫이 없는 곳 - 맨바닥.
하지만 항상
계속 올라가고 있습니다,
그리고 착륙에 성공합니다,
그리고 코너를 돌고 있습니다,
때로는 어둠 속에서
빛이 없는 곳에 빛이 있습니다.
그러니 뒤돌아보지 마세요.
단계에 얽매이지 마세요.
그게 더 어렵다는 걸 알게 될 테니까요.
지금 넘어지지 마세요.
난 아직 갈 거야, 여보,
여전히 상승 중입니다,
제 인생은 결코 순탄치 않았습니다.

실화를 바탕으로 한 핵소 릿지-일등병 데스몬드 토마스 도스는 자유는 공짜가 아니라는 것을 알았지만 그만둘 수 없었습니다!

신병 훈련소에서 동료 병사들에게 구타를 당했습니다. 중대장은 정신적으로 불안정하다는 이유로 그를 군대에서 쫓아내려고 했습니다. 중대원들은 총을 휴대하거나 쏘지 않는다는 이유로 그를 조롱하고 겁쟁이라고 불렀습니다. 그러나 전투에서 그는 하나님께 "내게 무엇을 원하십니까?"라고 외친 후 부상당한 병사가 도움을 요청하는 소리를 들었습니다.

그런 다음 그는 부상자에게 달려갔습니다. 그는 달렸다 뒤로 적의 사격을 뚫고 부상당한 병사를 발견하고 적의 사격을 뚫고 능선까지 끌고 가서 자신이 묶은 특수 매듭으로 핵소 능선 정상에서 내려왔습니다. 

그런 다음 그는 하나님께 "한 명만 더!"라고 외치며 부상당한 다른 병사를 위해 다시 달려갔습니다.

그는 다시 달려가 또 다른 부상병을 찾아 끌고 가 자신이 묶은 특수 매듭으로 핵소 능선 정상에서 내려왔고, 또 다른 부상병, 그리고 또 다른 부상병을 찾아 내려왔습니다. 

그는 그날 75명의 부상병들을 구했습니다.

도스처럼 우리도 돌아와서 동료 크리스천 병사들을 우리가 사랑하는 구명보트로 끌어당겨야 합니다. 

자유는 공짜가 아닙니다. 그것은 항상 희생과 고통이라는 값비싼 대가를 치르고 구입해야 합니다. 그러니 이번 총회에서 여러분의 십자가를 지고 예수님의 능력과 확신으로 건강한 사람들, 상처받은 사람들, 당신을 미워하는 사람들, 당신을 욕하는 사람들, 은혜롭게 헤어지는 사람들, 당신이 틀렸다고 생각하는 사람들과 함께 모여 나누기를 초대합니다.

베드로는 하나님 우편 아래에서 자신을 낮추면 하나님께서 때가 되면 높여 주실 것이라고 말했습니다. 예수님은 부활하셔서 하나님 우편으로 승천하셨습니다.

도스는 양심적 병역거부자 중 유일하게 의회 명예훈장을 받았습니다. 자유는 공짜가 아니며 항상 희생과 고통이라는 값비싼 대가를 치러야만 얻을 수 있습니다. 자유는 공짜가 아닙니다. 그러나 하나님의 공의로운 손길로 해방되고 성령의 인도하심에 따라 예수 그리스도의 사랑을 통해 주어지는 자유는 그보다 천 배는 더 가치가 있습니다. 

미국 개혁교회 여러분, 이제 우리가 일어설 때입니다. 우리의 영적 하프타임은 중요한 사명을 위해 우리를 준비시켜 왔습니다. 이제 우리는 우리의 신념을 옹호하고 모든 하나님의 백성을 위한 해방을 가로막는 장벽을 허물어야 할 때입니다. 억압받는 사람들을 옹호하고 세상이 주변부로 밀어내는 사람들을 끌어안아야 할 때입니다. 이제 우리가 일어서서 우리 하나님은 모든 것을 인내하는 사랑임을 선포해야 할 때입니다. 우리 하나님의 은혜에는 한계가 없습니다. 그리고 우리 하나님의 공의는 우리의 부서진 세상을 치유하고 회복시킬 것입니다. 

자유는 공짜가 아니지만, 이제 우리가 자유를 위해 일어설 때입니다. RCA가 일어설 때입니다!